هنوز در عجبم او چگونه راهم داد؟

هنوز در عجبم او چگونه راهم داد
کنار خانه خود عاقبت پناهم داد
نشان زائر کویش به سینه من زد
بدین نشانه بسی آبرو و جاهم داد
نشسته باز گناهی عظیم بر دوشم
نوید مغفرت و بخشش گناهم داد
گناه کارتر از من نبود در عالم
چه شد که قسمت دیدار را به ما هم داد
در آن فضا که نبی مکرم اسلام
نفس کشیده به نوعی مجال آهم داد
به جای پای رسول وائمه اطهار
قدم زدم که بگویم پایگاهم داد
به روی روضه رضوان و قبة الخضراء
هزار شکر مرا فرصت نگاهم داد
سپید جامه احرام بر تنم پوشید
فروغ جلوه خود بر دل سیاهم داد
میان کعبه و سعی و وقوف حیرانم
هنوز در عجتم او چگونه راهم داد
شعر از:
حیدر قلی حیدری
زائر کاروان 24011
مدینه منوره

در حرمین چگونه باشیم؟

زائران عزیز نمایندگان مکتب تشیع و نمایندگان ایران اسلامی هستند، پس رعایت آداب و مسائل مربوط به زی تشیع و مسائل حساسیت برانگیز را مد نظر داشته باشند.

از توزیع هرگونه کتاب، نشریه، دعا و امثال آنها در حرمین شریفین و بیرون از هتل‌ها، بحث و مشاجره با مأمورین سعودی و خواندن نماز فرادا در هنگام برگزاری نماز جماعت در حرمین شریفین در شهرهای مدینه منوره و مکه مکرمه اجتناب شود؛
از عکسبرداری و فیلمبرداری به هنگام اقامه نماز، سجده بر مهر و امثال آن، گذاشتن قرآن مجید بر روی زمین، بریدن یا کشیدن نخ پرده کعبه و مکالمه با تلفن همراه هنگام برگزاری نماز جماعت خودداری گردد؛
از برداشتن قرآن با کفش در یک دست و گذاشتن کفش روی زمین در حرمین شریفین اجتناب شود؛
بوسیدن و تبرک جستن به در و دیوار و آستان مقدس حرم شریف نبوی(ص) و مرقدهای مطهر ائمه مظلوم بقیع(ع)، گرفتن کفش به سمت مرقد مطهر پیامبر اسلام(ص) و خلفا در مسجدالنبی(ص) و اشخاص، روشن کردن شمع در حرم شریف نبوی(ص) و بقیع، از دیگر اموری است که زایران باید از آن اجتناب کنند؛
از توزیع نذورات (حتی دادن یک شکلات به کودکان)، ورود غیر مجاز به طبقات برج ساعت که در کنار مسجدالحرام واقع شده، سیگارکشیدن در محوطه‌های حرمین شریفین و انداختن آب دهان در حرمین شریفین و بقیع امتناع گردد؛
از برداشتن پول، گوشی یا هر شیء متعلق به دیگران از روی زمین به ویژه هنگام طواف جدا خودداری کنند؛
تلصیق از مواردی است که ماموران سعودی با آن به شدت برخورد می‌کنند، زائران مرد باید در هنگام طواف مراقب باشند تا حتی‌المقدور بدن آنان با بانوانی که جلوی آنان قرار می‌گیرند تماس پیدا نکند. معمولا دستگیری به این اتهام در کنار حجرالاسود که از شلوغی خاصی برخوردار است اتفاق می‌افتد و اثبات اینکه شما محرم خود را برای استلام حجرالاسود همراهی ‌کرده‌اید، امری دشوار است؛
به زائران محترم توصیه می‌شود در نمازهای میت حرمین که اغلب بعد از نمازهای واجب اقامه می‌شود شرکت نمایند؛
هنگام اقامه نماز یا اوقات نزدیک به وقت نماز از خروج از مسجد النبی(ص)، یا مسجد الحرام جداً اجتناب شود.

برخی از آداب زیارت حرم نبوی

برخی از آداب به زیارت مسجدالنبی اختصاص دارد. شایسته است که زائر آنها را رعایت کند.
زائر پیش از ورود، لباس‌های پاکیزه و سفید رنگ پوشیده، خود را خوشبو کند؛
در حالی که سر به زیر انداخته، بدون توجه به اطراف با آرامش و وقار و گام‌های کوتاه به مسجد برود؛
کنار دَرِ مسجد با خضوع و خشوع اذن دخول بخواند؛
هنگام درون شدن و بیرون آمدن بسیار صلوات بفرستد؛
ورود از باب جبرئیل بر دیگر ورودی‌های حرم ترجیح دارد؛
خواندن نماز تحیت مسجد؛
نماز در روضه مبارک و نزد ستون ابولبابه (ستون توبه)؛
خواندن زیارت مخصوص و سلام به پیامبر گرامی (صلی الله علیه و آله) از طرف خود و والدین و خانواده و دوستان و سفارش‌کنندگان؛
پرهیز از بلند‌کردن صدا هنگام خواندن زیارت؛
دوری از سخن بیهوده و گفت‌وگوهای دنیایی.

پیام نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت

پیام مهم نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت به حجاج ایرانی
شما سفیران و پیام آوران انقلابی بزرگ و شهیدانی سرفراز هستید، ملتهای مسلمان دنیا چشم امید به ایران اسلامی دوخته اند و با زائران ایرانی به دید ویژه ای می نگرند و تمامی اعمال و رفتار ما را زیر نظر دارند از این رو کوشش کنید در این سفر زینت مکتب اهل بیت باشید و با شرکت در نمازهای جماعت حرمین شریفین و نیز اُنس با قرآن و دعا و رفتار کریمانه، عشق و محبت به اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) را در دلها جاودان و پایدار نمایید.

معرفی کتاب «ادعیه و زیارات مدینه منوره و مکه مکرمه»

این کتاب در قطع جیبی مجموعه ای از دعاها و زیاراتی است که زائران محترم در اماکن متبرّکه مکه مکرمه و مدینه منوره  به آن نیاز دارند.
در این کتاب سعى شده است که در کنار دعاهاى لازم در حرمین شریفین، که به صورت دسته بندى شده و مرتّب تدوین شده است، اماکن زیارتی نیز به طور اختصار معرّفى گردد.
شایسته است هر یک از زائران یا لااقل هر خانواده(زن و شوهر) یک جلد از این کتاب ارزشمند را از طریق بن های فرهنگی که در اختیار دارند تهیه نمایند.

با حلالیت طلبی کدورت ها را بزداییم

امام صادق علیه السلام به نقل از رسول‌خدا صلی الله علیه و آله می فرماید:
«حَقٌّ عَلَی الْمُسْلِمِ إِذَا أَرَادَ سَفَراً أَنْ یُعْلِمَ إِخْوَانَهُ وَ حَقٌّ عَلَی إِخْوَانِهِ إِذَا قَدِمَ أَنْ یَأْتُوهُ»
«مسلمانى که قصد مسافرت دارد، شایسته است برادران خویش را آگاه سازد، بر برادران او نیز لازم است هنگام بازگشت به دیدن وى بیایند»
انجام این دستورالعمل ثمرات و برکات فراوانى دارد، یکى از این برکات، زدودن تیرگى‌ها و کدورت از دل انسان‌ها است.
افراد بشر به دلیل اجتماعى بودن، در زندگى شخصى و اجتماعى خود گرفتار تضادها و مشکلاتى مى‌شوند که در نتیجه رنجش و نارضایتى دیگران را به‌دنبال دارد، افرادی مثل: همسر، فرزندان، برادران و خواهران، همسایگان، همکاران، مردم کوچه و بازار.
اگر به یکى از این کسان ظلمى روا داشته، غیبتى کرده، حقوقى از آنان پایمال نموده، روابط غیرصمیمانه با آنان داشته، ناسزا و دشنامى به آن‌ها داده و. . . لازم است پیش از سفر به عنوان خداحافظى نزد آنان رفته، حلالیت بطلبد و به آن‌ها بگوید، من عازم سفر خانه خدا هستم و از آن‌جا که در این سفر میهمان خداوندم و او از راز و درون من باخبر است، نمى‌خواهم با دل آلوده به کینه و کدورت در محضر او حضور یابم.
من در این سفر براى شما دعا مى‌کنم، شما نیز اگر حقى به گردن من دارید، مرا حلال کنید.
به یقین چنین برخوردى، عاطفه طرف مقابل را تحریک نموده، اشک از دیدگانش جارى مى‌شود و رضایت مى‌دهد و فضایى کاملاً معنوى و الهى را بر زندگى حاجى و دیگران حاکم مى‌سازد و پس از آن زمینه براى بهره‌گیرى هرچه بیشتر از حج فراهم مى‌شود، زیرا حاجى تصمیم گرفته است تا در این سفر، قلب خود را لبریز از محبت خدا کند. اگر بخشى از قلب را کدورت و کینه نسبت به مردم پر کرده باشد، تنها بخش خالى آن ظرفیت خواهد داشت و اگر آن ظرفیت پرشده از کینه، خالى شود به یقین جاى بیشترى براى ذخیره معرفت و عشق به‌حق فراهم مى‌آید.
در این‌جا توجه به این نکته مهم نیز ضرورى است که در بسیارى اوقات شیطان مانع ایجاد کرده، انسان را وسوسه مى‌کند که اگر نزد دیگران بروم و این حرکت را آغاز کنم، ممکن است باعث حقارت و کوچکى من شود و همین وساوس شیطانى وى را از دستیابى به یک نعمت بزرگ محروم مى‌سازد.
خودشکنى و پرهیز از کبر و غرور زمینه پاکى از گناه و آمرزش را فراهم مى‌آورد و اگر حاجى خودشکنى را پیش از سفر آغاز نکند، بهره لازم را نخواهد برد.
امام صادق (ع) مى‌فرماید:«کَانَ أَبِی یَقُولُ: مَنْ أمَّ هَذَا الْبَیْتَ حَاجّاً أَوْ مُعْتَمِراً مُبَرَّأً مِنَ الْکِبْرِ رَجَعَ مِنْ ذُنُوبِهِ کَهَیْئَةِ یَوْمٍ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ»
«پدرم امام باقر (ع) پیوسته مى‌فرمود: کسى که براى حج یا عمره قصد این خانه کند، در حالیکه از کبر و خودپسندى برى و دور باشد، همانند روزى که از مادر متولد گردیده، از گناهان پاک مى‌شود.»
بنابراین، بر حاجى لازم است از اقوام و دوستان و همسایگان و همکاران حلالیت بخواهد و سپس عازم دیار نور شود.

برخی از آداب زیارت

• اخلاص و حضور قلب و توجه به جلالت و عظمت صاحب قبر و این که او را می بیند و سلامش را می شنود؛
• تامل در ضعف و کوچکی خویش و گناهانی که از او سرزده و پیمان شکنی هایی که نموده و توبه از آن؛
• رعایت ادب و احترام لازم و ترک سخنان ناشایست و بیهوده و سخن دنیایی؛
• غسل زیارت؛
• پوشیدن جامه های پاک و پاکیزه؛
• در وقت رفتن به روضه گام ها را کوتاه برداشتن و به آرامی سیر نمودن و خاضع و خاشع بودن و سر به زیر افکندن؛
• در وقت رفتن به حرم مطهر، زبان به ذکر خدا و صلوات مشغول داشتن؛
• خواندن نماز زیارت؛
• ختم قرآن و صلوات؛
• رعایت حقوق دیگران و رعایت نظم و پرهیز از کارهایی که موجب آزار می شود.

پنج پرسش از زائران خانه خدا و حرم نبوی

بهره‌برداری از فرصت‌های پیش رو در سفر حج با برنامه‌ریزی امکان‌پذیر است. و یافتن پاسخ‌های این سوالات باعث لذت بردن هرچه بیشتر زائران از سفر معنوی حج می‌باشد.

پرسش اول: به کجا می‌رویم؟

برخی گمان می‌کنند این سفر مانند دیگر سفرها است، اما باید بدانیم که این سفر با همه سفرها متفاوت است.

در برخی از روایات نیز آمده که «هیچ سفری به اندازه حج در گوشت و پوست و استخوان انسان تاثیر گذار نیست».

باید بدانیم کجا می‌رویم. خانه خدا چیست؟

مهمان خدا شدن چه معنایی دارد؟

باید مرقد نورانی پیغمبر(ص)، حضرت فاطمه اطهر، ائمه اطهار(ع) مدفون در بقیع، صلحا، شهدا، اصحاب پیغمبر(ص) و یاران رسول خدا و آن همه فضائلی که در مکه مکرمه و مدینه منوره هست را بشناسیم و در صورت عدم شناخت نمی‌توانیم بهره‌برداری درستی از سفرمان داشته باشیم.

پرسش دوم: چگونه برویم؟

هر کدام از شما برای مهمانی رفتن بسته به اینکه مهمان چه کسی باشد، آداب و روشی دارید. برای مهمانی خانه پدری به گونه‌ای رفتار می‌کنید و یا وقتی به خانه برادرتان مهمان می‌شوید، آدابی دارید و برای هرکدام از مهمانی‌ها شرایطی قائل هستید و حتی نوع لباس پوشیدنتان، راه رفتن و صحبت کردن شما فرق می‌کند.

در این سفر باید توجه داشت که همه ما مهمان خداوند، پیغمبر(ص)، حضرت فاطمه اطهر(س) و مهمان ائمه بقیع(ع) هستیم.

چگونه به این سفر برویم که دست رد به سینه مان نزنند، چگونه آنجا حضور پیدا کنیم که با تمام وجود از ما پذیرایی کنند؟ با توبه و استغفار، استفاده از مال حلال و ... باید مراقبت کنیم و برای این سفر آمادگی داشته باشیم و طوری آنجا برویم که وقتی رسیدیم پیامبر(ص)، حضرت زهرا(س) و ائمه اطهار بقیع(ع) به استقبال ما بیایند و خدا به ما آفرین بگوید که همان‌گونه من می‌خواستم، آمدید.

پرسش سوم: در آنجا چگونه عمل کنیم؟

بعد از یک عمر عشق و علاقه به این سفر، حالا زائر به مسجدالنبی آمده است، پرسش این است که در مسجدالنبی چه اعمالی انجام دهیم؟ کنار بقیع و مسجد الحرام چه کنم؟ وظیفه‌ام چیست؟ متاسفانه برخی غافل هستند و مانند آدمی که خواب است این فرصت را هدر می‌دهند، وقتی بر میگردند تازه متوجه می‌شوند عجب فرصتی از دست رفته است.

پرسش چهارم: از خدا چه بخواهیم؟

دعا کردن و حاجت خواستن خواستن خصوصا در لحظاتی که دل می‌شکند و اشک جاری می‌شود امر مهمی است و باید با آمادگی قبلی انجام شود. صحیفه سجادیه و امثال این کتب گرانسنگ را مطالعه و مرور کنید، دعاهای بالاتر و والاتر را انتخاب و حفظ کنید، وقتی که چشمتان به خانه کعبه می‌افتد و اشک از دیدگانتان جاری می‌شود و قلبتان تکان می‌خورد و روح تان مستعد پرواز می‌شود، این دعاها را از خدا بخواهید، دعاهایی که اگر مستجاب شد، زندگی شما متحول و دگرگون می‌شود و تا پایان عمر تحت تاثیر جاذبه خداوند قرار می‌گیرید.

پرسش پنجم: چگونه برگردیم؟

آخرین سئوال این است که «چگونه برگردیم؟»، روایات ما می‌گوید ما نباید آنگونه که می‌رویم، بازگردیم. اگر نسبت به نماز کم توجه بوده‌ایم، اگر نسبت به ارتباط با خدا و مردم کم کاری کرده ایم، اگر آلوده به دروغ و غیبت و گناه بوده‌ایم و اگر با قرآن انس نداشته‌ایم و هزاران اگر دیگر، نباید به همان صورت بازگردیم. همه باید پس از برگشتن از حج تحول روحی و اخلاقی را در ما ببینند. لذا در روایت آمده است «نشانه قبولی حج این است که هر حاجی ببیند بعد از حج آنچه را که قبلا به عنوان اعمال نادرست انجام می‌داده دیگر آنها را انجام نمی‌دهد».